É verdade que a teoria de nossa Constituição [Contituição americana] diz que todos os impostos são pagos voluntariamente; que nosso governo é uma companhia de seguros mútua, que as pessoas voluntariamente entraram em um acordo umas com as outras para participar. . . .
Mas esta teoria do nosso governo é completamente diferente da realidade prática. A realidade é que o governo, assim como um ladrão de estrada, diz para um homem: "O dinheiro ou a vida". E muitos, senão todos, os impostos são pagos sob a compulsão desta ameaça.
O governo, na verdade, não arma ciladas para um homem em um lugar isolado, pulando repentinamente da beira da estrada para cima dele e, apontando um revólver para sua cabeça, começa a saquear seus bolsos. Mas o roubo não deixa de ser um roubo por conta disso; e ele é muito mais covarde e vergonhoso.
O ladrão de estrada assume sozinho a responsabilidade, o perigo e o crime de seu próprio ato. Ele não finge que ele possui qualquer direito legítimo sobre seu dinheiro, ou que ele pretende usá-lo para beneficiar você mesmo. Ele não finge ser qualquer coisa se não um ladrão. Ele não consegue ter cara de pau o suficiente para declarar ser simplesmente um "protetor", e que ele tira o dinheiro dos homens contra suas vontades, simplesmente para possibilitar que ele "proteja" estes tolos viajantes, que se sentem perfeitamente capazes de defender a si mesmos, ou que não apreciem este peculiar sistema de proteção. Ele é um homem muito sensato para fazer declarações tais como estas. Além disso, depois de ter pego seu dinheiro, ele deixa você, conforme você gostaria que ele fizesse. Ele não continua indo atrás de você na estrada, contra a sua vontade; assumindo ser o seu legítimo "superior", por conta da "proteção" que ele fornece a você. Ele não continua "protegendo" você, ordenando que você se curve e o sirva; exigindo que você faça isso, e proibindo que você faça aquilo; roubando de você mais dinheiro sempre que ele considerar que seja do seu interesse ou de seu agrado fazer isso; e estigmatizando você como um rebelde, um traidor, e um inimigo do seu país, e matando você sem misericórdia se você contestar a autoridade dele, ou resistir às suas exigências. Ele é muito cavalheiro para ser considerado culpado de tais imposturas, insultos, e depravações como estas. Em resumo, ele, além de roubar você, não tenta fazer de você nem seu incauto nem seu escravo.
Lysander Spooner
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